غدیر روز استجابت دعا است/ کشف حجاب یکی از پلیدترین توطئههای دشمنان اسلام در تاریخ معاصر
تاریخ انتشار: ۱۶ تیر ۱۴۰۲ | کد خبر: ۳۸۱۵۸۳۸۸
حجت الاسلام حمید بامری عنبرآباد غدیر را روز بخشش، نشر علم، بشارت و عید الله اکبر برشمرد و افزود: غدیر روزی است که در آن دعا مستجاب میشود، روز جایگاه بزرگ و پوشیدن لباس نو و کندن لباس سیاه و کهنه است.
به گزارش خبرنگار خبرگزاری شبستان از جنوب کرمان، امروز (۱۶ تیر ماه) حجت الاسلام حمید بامری در خطبه های نماز جمعه عنبرآباد ضمن تبریک عید غدیر، گفت: در روایت است امام رضا (ع) فرمود؛ روز غدیر، روز پاک شدن از گناهان است.
بیشتر بخوانید:
اخباری که در وبسایت منتشر نمیشوند!
امام جمعه عنبرآباد غدیر را روز بخشش، نشر علم، بشارت و عید الله اکبر برشمرد و افزود: غدیر روزی است که در آن دعا مستجاب میشود، روز جایگاه بزرگ و پوشیدن لباس نو و کندن لباس سیاه و کهنه است.
وی با اشاره به این که غدیر روز عهد موعود و دور شدن از غصهها است، ابراز کرد: غدیر روزی است که باید به سمت خوبیها و ولایت سبقت گرفت و روز صلوات فرستادن بر محمد و آل محمد (ص) است.
حجت الاسلام بامری روز غدیر را روز خوشنودی و عید اهل بیت (ع) دانست و عنوان کرد: غدیر روز قبولی اعمال، زیاد شدن پاداشها، راحتی مومنین، تجارت و روز دوستی و رسیدن به رحمت الهی است.
خطیب جمعه عنبرآباد ادامه داد: در روز غدیر رسول گرامی اسلام (ص) برای معرفی امیرالمومنین (ع) چنان سنگ تمامی گذاشتند که تا روز قیامت همه رسانههای عالم در مقابل کار رسانهای رسول الله کمیت شان مشخص است.
وی با بیان اینکه رسول خدا (ص) در میدان غدیر سه کار انجام دادند، اظهار کرد: هم خطبه مفصل خواند هم علی را روی دست بلند کرد و هم از حاضران بیعت گرفت،این سیاست خاص رسول خدا (ص) شاید برای این بود تا بعد از غدیر کسی بهانه نگیرد و منکر غدیر نشود.
حجت الاسلام بامری اضافه کرد: رسول خدا (ص) در روز غدیر اول خطبه خواند تا آنهایی که گوش دارند بشنوند و بعد دست علی را بلند کرد تا انهایی که گوش ندارند و نمی شنوند ببینند و سپس بیعت گرفت.
امام جمعه عنبرآباد خاطرنشان کرد: رسول خدا (ص) در روز غدیر با کار جامع رسانهای خودش برای معرفی امیرالمومنین (ع) حواس اربعه ۱۲۰ هزار نفر را به کار گرفت تا برای هیچکس هیچ حجتی باقی نماند که بخواهد فردا روز غدیر را انکار کند.
وی بیان کرد: حتی آن حضرت برای کسانی که بعضی از حواس شان مانند بینایی و شنوایی را از دست دادند هم تدبیر کرد و دستور بیعت دادند تا با دست دادن و یا با کمک قوه لامسه دست در دست علی بگذارند و بیعت کنند تا نتوانند منکر غدیر شوند.
حجت الاسلام بامری بیان کرد: طبری مولف تاریخ طبری مشهور به پدر علم، تاریخ، تفسیر و از بزرگان اهل سنت در کتاب الولایه، حدیثی میآورد و به صراحت میگوید؛ اول کسی که آن روز با علی بیعت کرد عمر بود بعد از او ابوبکر سپس عثمان و بعد از او طلحه و زبیر بودند، این پنج نفر تا سه روز متواتر با امیرالمومنین (ع) بیعت میکردند.
خطیب جمعه عنبرآباد افزود: امروز حقاً و انصافاً سوال بیجواب عالم اسلام از اهل تسنن در عین ادب و احترام این است چرا کسی که به نص تاریخ خود اهل سنت اولین فرد بیعت کننده در غدیر بوده و نه یک بار بلکه سه روز متوالی هم بیعت کرده پس از وفات پیغمبر اکرم (ص) حق خلافت را از کسی که با بیعت کرده را نادیده گرفته و انکار کرده است؟ امیدواریم روزی اعاظم اهل سنت قاطع و شفاف به این سوال پاسخ دهند.
وی ضمن تبریک پیشاپیش ولادت امام موسی کاظم (ع)، گفت: در حقیقت ایران شیعه خانه اهل بیت (ع) است و این مهم به برکت فرزندان امام کاظم (ع) می باشد.
حجت الاسلام بامری تصریح کرد: از دلایل اصلی گسترش تشیع در ایران و شیعه خانه شدن کشور ما دو عامل هجرت سادات مخصوصا فرزندان امام کاظم (ع) به ایران و تشکیل حکومت شیعی صفویان از سادات موسوی است.
امام جمعه عنبرآباد خاطرنشان کرد: وجود مقدس و نازنین امام کاظم (ع) مظهر مبارزه با باطل و کوشش برای برقراری حکومت الله است که سراسر عمر شریف آن حضرت با جهاد، مبارزه، کوشش بیقید و شرط در راه خدا، نهراسیدن از مشکلات و نترسیدن از قدرتها و قدرتمندها عجین شده است.
وی با اشاره به ۲۴ ذیالحجه روز مباهله، عنوان کرد: در تاریخ ۲۳ ساله بعثت نبی مکرم اسلام (ص) روزهای بسیار مهم و سرنوشت سازی وجود دارد که هر یک از آنها به تنهایی برای اثبات حقانیت اسلام نزد دوست و دشمن کافیست، یکی از این رویدادهای مهم و ممتاز روز مباهله است که در آن توحید، نبوت و امامت در کاملترین چهرهها جلوه کرده و حقیقت ناب و نورانی خود را نشان داده است.
حجت الاسلام بامری مباهله را مظهر اطمینان و اقتدار ایمانی و تکیه بر حقانیت دانست و ابراز کرد: امروز ما برای اقتدار ایمانی و تکیه بر حقانیت خودمان به مباهله نیاز داریم و مباهله به نوعی غدیر دیگری برای تثبیت ولایت و امامت است.
خطیب جمعه عنبرآباد یادآور شد: ۲۱ تیر ماه مصادف با سالروز قیام مشهد علیه کشف حجاب و حمله رضاخان به مسجد گوهرشاد و کشتار مردم در سال ۱۳۱۴ است که روز عفاف و حجاب نامگذاری شده است.
وی تاکید کرد: یکی از پلیدترین توطئههای دشمنان اسلام در تاریخ معاصر، توطئه کشف حجاب است رضاخان که مامور اجرای تز اسلام زدایی در جامعه ایران بود فاجعه کشف حجاب را به عنوان مهمترین جلوههای این طرح ننگین مرتکب شد.
حجت الاسلام بامری با بیان اینکه دشمن تا امروز برای حجاب زدایی با انواع طرحهای مختلف وارد میدان شده، اظهار کرد: امروز در دنیا حجاب علامتی برای شناسایی زن مسلمان است و علاوه بر اینکه کمک به حفظ اخلاق در جامعه میکند نقش پرچم برای نشان دادن هویت یک زن مسلمان را نیز ایفا میکند.
امام جمعه عنبرآباد با اشاره به این دشمن با حجاب زدایی به دنبال گرفتن هویت از زن مسلمان است، عنوان کرد: مرحوم آیت الله صافی فرمود؛ امروز چادر و حجاب بانوان از عبای من با ارزشتر است چرا که بانوان با حفظ حجاب برتر خودشان، مروج دین اسلام هستند و حجاب زنان و بانوان فاطمهترین نوع مقابله با تهاجم فرهنگی دشمن است.
وی به پیروزی مقاومت در جنین اشاره کرد و گفت: برای اولین بار در سالهای اخیر ارتش رژیم صهیونیستی دست به عملیات وسیع نظامی در کرانه باختری با تمرکز بر جنین زد و در این نبرد عزم بی سابقه و روحیه بالای مقاومت برای جهاد و مقابله با دشمن، صحنههای شگفت آوری را خلق کرد.
حجت الاسلام بامری ادامه داد: صهیونیستها آمده بودند تا مردم و مبارزان را از اردوگاه جنین اخراج کنند و خیال میکردند میتوانند مرکز ثقل مقاومت را ویران کنند اما مقاومت جانانه جنین ورق را برگرداند.
خطیب جمعه عنبرآباد اضافه کرد: یکپارچگی مقاومت و ایستادگی رزمندگان گروههای مختلف باعث شد تا عملیات جنین توسط صهیونیستها به اهداف خود نرسد و الحمدالله موقعیت جنین به عنوان کانون مقاومت در کرانه باختری تثبیت شد.
وی تصریح کرد: عقب نشینی صهیونیستها از جنین آن هم بدون هیچ دستاوردی یک شکست سیاسی و امنیتی مهم برای شخص نتانیاهو محسوب میشود و این پیروزی الگوی جدید از مقاومت مردم فلسطین بر علیه صهیونیستها است.
حجت الاسلام بامری خاطرنشان کرد: امروز در جنگ زمینی و در قلب سرزمینهای اشغالی و کرانه غربی که صهیونیستها اصلاً تصور مقاومت نمیکردند الحمدلله مغلوب اراده جوانان فلسطینی شدند و این پیروزی مقاومت یک پیروزی بینظیر است. پایان پیام/586
منبع: شبستان
کلیدواژه: امام جمعه عنبرآباد خطیب جمعه عنبرآباد حجت الاسلام بامری صهیونیست ها غدیر روز روز غدیر رسول خدا کشف حجاب
درخواست حذف خبر:
«خبربان» یک خبرخوان هوشمند و خودکار است و این خبر را بهطور اتوماتیک از وبسایت shabestan.ir دریافت کردهاست، لذا منبع این خبر، وبسایت «شبستان» بوده و سایت «خبربان» مسئولیتی در قبال محتوای آن ندارد. چنانچه درخواست حذف این خبر را دارید، کد ۳۸۱۵۸۳۸۸ را به همراه موضوع به شماره ۱۰۰۰۱۵۷۰ پیامک فرمایید. لطفاً در صورتیکه در مورد این خبر، نظر یا سئوالی دارید، با منبع خبر (اینجا) ارتباط برقرار نمایید.
با استناد به ماده ۷۴ قانون تجارت الکترونیک مصوب ۱۳۸۲/۱۰/۱۷ مجلس شورای اسلامی و با عنایت به اینکه سایت «خبربان» مصداق بستر مبادلات الکترونیکی متنی، صوتی و تصویر است، مسئولیت نقض حقوق تصریح شده مولفان در قانون فوق از قبیل تکثیر، اجرا و توزیع و یا هر گونه محتوی خلاف قوانین کشور ایران بر عهده منبع خبر و کاربران است.
خبر بعدی:
چرا غرب دنبال ترویج بیبندوباری در ایران است؟
اهداف و آرمانهای جوامع مختلف نسبت به یکدیگر متفاوت است. بهعنوان مثال جوامع غربی به دنبال حذف معنویت هستند و برایشان ترویج اخلاق بندگی مهم نیست و روشن است که در چنین جوامعی، همه عوامل دست در دست هم میدهند تا آن جامعه به هدف خود برسد. اما در جوامع اسلامی مثل ایران، الهی شدن و ترویج اخلاق بندگی و عبودیت خدای متعال مطرح است و بخشهای سیاسی، فرهنگی، اقتصادی و همچنین رفتارهای اجتماعی باید زمینهساز تعالی جامعه دینی و افراد باشند.
حجاب یکی از آن عوامل و رفتارهایی است که نقش مهمی در پیشبرد اهداف جامعه اسلامی ایفا میکند. در واقع وقتی قرار است در محتوای یک جامعه عفت و پاکدامنی مطرح باشد آن وقت مسأله پوشش یک زن مسلمان مفهوم عمیقی به خود میگیرد و تبدیل به قانون میشود که طبق فرمایشات اخیر مقام معظم رهبری، حجاب یک حکم شرعی و قانونی است و عمل به آن بر همگان، مسلم و واجب است.
دین اسلام، پوشش را یکی از بهترین عوامل حفاظت زنان و حفظ سلامت اجتماعی میداند و در واقع حجاب، لباس مشارکت اجتماعی و آزادی زنان در جامعه است و، چون زن بدحجاب، هرگز نمیتواند جلوی نگاههای آلوده و هوسانگیز مردان را بگیرد، اسلام از زنان خواسته که با رعایت پوشش اسلامی ازچشمچرانی مردان جلوگیری وازحقوق فردی و اجتماعیشان محافظت کنند. امین کشوری، کارشناس عفاف و حجاب میگوید: «حجابی که اسلام راجع به آن حرف میزند و در آیات قرآن به آن اشاره شده است به مصلحت مردم وهمین خانوادههاست. همان دختران جوانی که میخواهند همسرانشان راحفظ کنندو پسرانی که میخواهند زن محبوبشان راازدست ندهند، بدون حفظ حجاب ورعایت حدوحدود آن این خواستههایشانعملی نمیشود.»
تضاد آموزههای غربی با ارزشهای اسلامی
درجوامع غربی برای اینکه از زن، موجودی به وجود بیاورند که موردنظر خودشان و اهداف سودجویانهشان باشد، نیازدائم به مد دارند تا با درست کردن آن، چشمها، دلها و ذهنها را به همین جذابیتهای ظاهری و کوتهبینانه مشغول کنند. اما فردی که به این ظواهر وسوسهانگیز مشغول شودمجالی برای رسیدن به ارزشهای واقعی واخلاقی خواهدداشت؟ امین کشوری میگوید: «آموزههای غربی به زنان میآموزد که همه ارزشهای آنها در «تن» خلاصه شده و اگر توانست اندام، ظرافتها و زیباییهایش را به بهترین شکل ممکن برای افراد جامعه به نمایش بگذارد، میتواند ایفای نقش کند. اما این نگاه، مقابل ارزشهای دینی و اسلامی است. اسلام میگوید: نقش اصلی زن در جایگاه همسری و مادری است و با حفظ این موقعیتها و رعایت حجاب که برایش امنیت میآورد میتواند در عرصه اجتماع ظاهر شود و به فعالیتهای اجتماعی، سیاسی یا حتی اقتصادی نیز بپردازد». البته اسلام هرگز نخواسته مرد از زن بهرهکشی اقتصادی کند، بلکه سخت با آن مبارزه میکند و ازنظر اسلامی، استقلال اقتصادی زن، امری مسلم و متعلق به خود اوست.
بالا رفتن سطح استانداردهای جنسی
درجوامع غربی، دردسترس بودن زنان بیحجاب ورفتارهای غیرطبیعی آنان سبب شده که مردان به تدریج ازآنها رویگردان و حتی متنفر شوند. در واقع دیدن سطح بالایی از بی بندوباری و جذابیتهای زنان برای مردان به عادت تبدیل شده، چون مردان روزانه با تعداد زیادی از زنان بی حجاب روبهرو میشوند و این تقاضای روحی، روانی و جنسی آنها را بالامیبرد وطالب سطح جدید، متنوع و بیبندوبارتر ازوضعیت موجودشان میشوند. این موضوع باعث شده تا مردان برای ارضای غریزه جنسی خود به همجنسان خود روی آورند. سردی و بیمهری مردان نیز سبب شده تا زنان نیزبه همجنسان خودروی آورندکه همجنس بازی یکی ازمشکلاتی است که تمدن غرب با آن دست و پنجه نرم میکند، اما در اسلام همه نیازها و تامین آنها باید در مسیر تعالی و سعادتمندی انسان باشد نه این که همه فکر وذکر افرادبرای تامین نیازهای جنسی که به صورت عطش جنسی درآمده، صرف شود. به گفته کشوری، آزادیهای جنسی نامشروع، موجب شده پیمان اخلاقی و زناشویی همسران و به عبارتی بنیان خانواده از بین برود و سبب به وجود آمدن پیامدهای ناگواری مانند سقط جنین، بچههای نامشروع، خشونت و تجاوز به زنان، خروج از مرز اعتدال در پرداختن به نیازهای جنسی و... شود. کم شدن و سیر نزولی جمعیت نیز یکی دیگر ازمعضلات چنین جوامعی است و هنگامی اتفاق میافتد که نسل موجود به دلایل تمایل نداشتن به تشکیل خانواده و فرزنداوری و ترویج روابط نامشروع جنسی و... تمایلی به تولید نسل جدید نداشته باشد. در اینگونه جوامع تعداد سالمندان و سالخوردگان نسبت به درصد کودکان و نوجوانان بیشتر میشود.
منبع: جامجم
باشگاه خبرنگاران جوان وبگردی وبگردی